Cuerpos Deviant en la sociedad estadounidense

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Cuerpos Deviant en la sociedad estadounidense

Enviado ByAssociated Presson 2012-11-09 (Visitas: 153) (Votos: 0)

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Cuerpos Deviant en la sociedad estadounidense

La cuestión de los cuerpos desviados ha sido un tema polémico desde hace algún tiempo en la sociedad contemporánea y sobre todo en la sociedad estadounidense. Se han realizado varios estudios que intentan describir el cuerpo ideal de hombres y mujeres. Énfasis aunque ha sido en lo que el cuerpo de la mujer ideal en la sociedad estadounidense debe ser similar en términos de color de la piel y el tamaño corporal (Terry y Urla, 1995).

Deviant cuerpos pueden ser descritos como aquellos organismos que se apartan de las normas establecidas por la sociedad. Por ejemplo, según los organismos todeviant, perspectivas críticas sobre la diferencia en la ciencia y la cultura popular, el cuerpo ideal se resume en la muñeca Barbie o niña Barbie (Terry y Urla, 1995). El cuerpo de la mujer ideal es descrito como delgado y sexy por los proponentes de la muñeca Barbie, mientras que los antropólogos científicos tratan de traer otra perspectiva de la physique y robustez. La chica Barbie o muñecas, aunque es tan frecuente debido a la forma en que se popularizó por los medios de comunicación populares y de la corriente principal. Como mujer que tiene un gran cuerpo con exceso de grasa es por lo tanto considerado como estar en la categoría de cuerpos desviados. Una punto a destacar es que aunque esta clasificación para determinar si o no un cuerpo es desviada depende de la circunstancia. Un cuerpo, considerada como normal en la sociedad en general puede considerarse de otra manera en Hollywood. El escritor va así un escalón más alto en realidad señalando las diferencias en los órganos normales y organismos desviados.

El tema de la raza también ha sido ampliamente tratada en este artículo. Inicialmente, la sociedad estadounidense considera otras razas no blancas como cuerpos desviados. Esto se muestra en la representación de las muñecas Barbie como ser constantemente blanco de algún tiempo (Terry y Urla, 1995). La muñeca Barbie blanco es lo que se suponía que las mujeres americanas ideales para que parezca. El resto se tuvieron en cuenta como cuerpos desviados que no representan a las mujeres americanas ideales. Esta tendencia, aunque cambia con los cambios en la sociedad. El autor muestra el progresivo cambio en la sociedad, donde la curva de las mujeres afro americano su lugar en la sociedad, lo que obliga a considerar Mattel producir las muñecas Barbie que reflejan este cambio. El autor señala que esto no era sólo una estrategia de marketing para la empresa, sino también una indicación de que las mujeres afroamericanas subían a posiciones de influencia. Por ejemplo, el gerente de Mattel en ese momento era Deborah Mitchell, mientras que el diseñador de moda principal es gatito Negro-Perkins. El autor en este caso pone de manifiesto claramente que el cambio social está alterando la dinámica económica de las empresas estadounidenses. También muestra la integración de las culturas en la sociedad.

La chica Barbie no es sólo un juguete para jugar de acuerdo con este artículo. Representa a la sociedad y los cambios inherentes a la sociedad. Aparte de llevar a cabo el aspecto feminista de la sociedad, el autor describe las diferentes formas, tamaños y colores de la muñeca Barbie asume, cómo el feminismo es dinámica (Terry y Urla, 1995). Muñecas Barbie representan cómo inicialmente deben vestirse las mujeres blancas, cómo sus cuerpos deben ser cuidados y el pelo hecho. Pero con el advenimiento de los mercados no blanco, Mattel tiene que considerar las otras razas dentro y fuera de los Estados Unidos.

Este artículo también ha hablado de la ascenso de mujeres en las carreras inicialmente dominadas por hombres. Chica Barbie se representa como un médico, un astronauta y un oficial del ejército. Pero esto no va bien con el mercado ya que la sociedad no aprueba la mayor parte de las mujeres en este tipo de carreras. El autor en este caso retrata la sociedad de la manera más ideal en el que las mujeres no se reconocen en algunas carreras en la sociedad contemporánea.

La antropometría de los cuerpos humanos también ha sido ampliamente tratado en este artículo. Los científicos han hecho grandes esfuerzos para identificar lo que el tamaño del cuerpo de la mujer americana ideal debe ser. Hay proyección si falla ya que no hay ningún ser humano en particular que cumpla con sus criterios (Terry y Urla, 1995). Las mujeres en el palo de la sociedad contemporánea con el tipo delgado y sexy de los cuerpos representados por la chica Barbie. Este, el autor dice que es una tendencia diferente, ya que ha llevado a la estigmatización de las personas que no cumplen con los requisitos de la chica Barbie.

La afirmación de que las chicas Barbie o muñecas acentúan stratus clase social tiene fundamento en este artículo. Aunque inicialmente las muñecas Barbie se producen como todo blanco, no personifican la estructura de clases. Se trata de los medios de comunicación que en su intento de popularizar los traen este tema a la luz. De lo contrario, las muñecas fueron producidas como juguetes que representen la mayoría del feminismo en lugar de la estructura de clases. Los medios de comunicación lo que deberían desempeñar un papel importante en asegurar que estas estructuras de clase se erosionan con la producción de las niñas de Barbie o muñecas que representan a diversas razas.

En general, el artículo se ha escrito con acierto, articulando sus opiniones de la manera más complicada posible. Su representación de la sociedad con las muñecas Barbie es encomiable. La cuestión del feminismo también ha sido llevado a cabo apropiadamente. Los problemas que afectan a las mujeres, especialmente la cuestión de los órganos defectuosos también ha sido bien llevado a cabo. El escritor debe a pesar de dar un paso más y presentar sugerencias a algunas de las cuestiones planteadas en el presente artículo. Es en general un artículo bien investigado.

Referencia

Terry, J., y Urla. J. (1995). Cuerpos Deviant: Perspectivas críticas sobre Diferencia de Ciencia y

Cultura Popular. Indiana: Indiana University Press.